Desafiante, una mujer se sube a un banco o a un murete en medio de la calle, se quita el pañuelo y lo cuelga de un palo que agita en silencio. La escena, que empieza a repetirse en Teherán y otras ciudades iraníes, es la última forma de protesta contra la obligatoriedad del velo en la República Islámica.
Aunque hasta el momento se trata de gestos aislados, el mensaje constituye un reto al régimen que ha convertido la vestimenta femenina en bandera. La policía ya ha anunciado la detención de 29 mujeres por “alterar el orden social”.
Las imágenes se han hecho virales en las redes sociales, donde ya se ha etiquetado como #دختران_خیابان_انقلاب (Chicas de la calle de la Revolución, en persa).
Ya van 29 #mujeres #detenidas en #Irán x quitarse el #pañuelo para denunciar el #hiyab obligatorio https://t.co/iR8VCA9zp5 via @elpais_inter #دختران_خیابان_انقلاب @sussantweets @Masih_Alinejad
— Angeles Espinosa (@angelesespinosa) 2 de febrero de 2018
El nombre hace referencia a la céntrica avenida Enghelab, o de la Revolución, en Teherán, donde se produjo la primera denuncia el pasado 27 de enero. Aquel día Vida Movahed, de 31 años, fue detenida tras subirse a uno de esos armarios metálicos que esconden los interruptores de los semáforos o el alumbrado público, desprenderse de su pañuelo blanco y hacerlo ondear.
Para cuando al día siguiente se difundió la foto, habían estallado las protestas por la carestía de la vida y la corrupción, y se la asoció erróneamente con esas manifestaciones. En realidad, Movahed había realizado su gesto en respuesta a la campaña Miércoles Blancos, lanzada por la activista Masih Alinejad (en el exilio) y que anima a las iraníes a que ese día de la semana lleven pañuelos blancos y se los quiten para denunciar esa imposición.
Incluso si el velo no parece el más grave de los problemas de las iraníes, muchas, en especial entre las más jóvenes, ven su imposición como forma intolerable de control. De ahí que pongan su abolición al frente de sus demandas de reforma social.
“Las iraníes están tomando las calles para reclamar su dignidad. Es una nueva generación de mujeres que se encuentra cómoda utilizando las redes sociales para conectar con el mundo y a las que no se derrota fácilmente”, asegura en un correo electrónico Alinejad, impulsora de los Miércoles Blancos. Para ella, “estas protestas son una herramienta educativa, otros observan y aprenden”.
Fuente: Diario El País (Es)
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